Maknadan Nilai Budaya Tapis Inuh (Hary Ganjar B) 519 MAKNA DAN NILAI BUDAYA TAPIS INUH PADA MASYARAKAT PESISIR DI LAMPUNG SELATAN THE MEANING AND CULTURAL VALUES OF TAPIS INUH IN COASTAL COMMUNITIES SOUTH LAMPUNG Hary Ganjar Budiman Balai Pelestarian Nilai Budaya Bandung Jl.Cinambo no. 136 Ujungberung Bandung 40294 e-mail: hgbudiman@ Diterima: 24 Juni 2013 Naskah Direvisi CiriKhas Ciri khas suku Dayak adalah tato di tubuh yang juga disebut tutang. Tato milik suku Dayak memiliki makna yang erat dengan kejadian dan tujuan sehingga tak dibuat sembarangan. 4. Budaya Kebudaayan suku Dayak kental akan tari-tarian. Ada tiga tarian yang biasa dilakukan yakni tari hudoq, leleng, dan kancet papatai. Busanaadat perkawinan Gayo, mengetengahkan kekayaan teknik sulaman benang warna putih, merah, kuning dan hijau. Pakaian pria dikenal dengan sebutan baju Aman mayak, pakaian wanita disebut Ineun mayak. Pengantin pria mengenakan bulang pengkah, yang sekaligus berfungsi tempat menancapkan sunting. Unsur lain adalah baju putih, tangang, untaian Lebihjauh, ada tiga unsur pembentuk estetika sulaman indah benang emas--meminjam konsep estetika Djelantik adalah sebagai berikut. Pertama, wujud. Terdiri dari dua konsep yakni bentuknya yang khas dari Nagari Sungayang seperti pucuak rabuang, bungo tangah, bungo suduik. Pucuak rabuang bentuknya berada pada bagian pinggir kain. 7 Salah satu ciri khas motif sulaman kasab timbul yaitu.. a. disulam dari benang jahit warna-warni b. sulaman disusun secara teratur dan berulang-ulang c. bagian dalam motif sulaman diisi potongan karton d. motif sulaman berupa motif geometris 8. Nama lagu yang isi syairnya menggambarkan suasana pantai adalah.. a. anging mamiri b. bubuy Cirikhas unik dari Sulaman Gayo.. Jenis alat musik seperti biola dimainkan dengan cara.. Kain poleng Bali memiliki fungsi untuk.. Lagu yang berjudul Cening putri ayu berasal dari daerah.. Nama alat musik Sampe berasal dari daerah.. Pada motif hias meander memiliki bentuk.. . Pakaian adat Suku Gayo merupakan warisan budaya yang kaya dan menarik untuk dijelajahi. Dengan ciri khasnya yang unik dan mengandung makna mendalam, pakaian adat ini menjadi salah satu simbol identitas bagi masyarakat Gayo. Dalam artikel ini, kita akan menjelajahi lebih jauh tentang pakaian adat Suku Gayo dan segala hal yang terkait dengannya. Kain Kerawang Gayo Kain Kerawang GayoSileuweuMeukeutopMeukasah Sumber gambar Pakaian adat ini berasal dari Suku Gayo, Kabupaten Aceh Tengah, dan memiliki ciri khas yang unik dengan motif yang indah dan penuh makna. Terdiri dari warna hijau, kuning, putih, merah, dan hitam, setiap warna memiliki makna mendalam bagi masyarakat Suku Gayo. Hijau melambangkan rakyat yang hidup damai dan saling bersatu. Kuning mewakili keberanian dan kekuasaan raja. Putih menunjukkan keagungan petinggi agama dan ketakutan kepada Tuhannya. Sedangkan merah merupakan petuah adat dari Suku Gayo dan hitam merepresentasikan tanah sebagai dasar untuk berpijak. Dahulu, Kain Kerawang Gayo hanya digunakan saat upacara adat. Namun, sekarang sudah saatnya mengangkat nilai budaya ini dan mempopulerkannya sebagai tren fashion pakaian adat Aceh. Jadilah bagian dari pergerakan pelestarian budaya dengan mengenakan Kain Kerawang Gayo dalam acara-acara penting atau sehari-hari. Mari kita lestarikan kekayaan budaya Indonesia! Sileuweu Sumber gambar Sileuweu adalah salah satu pakaian adat asal Aceh yang sering digunakan pada acara pernikahan. Celana dengan motif berciri khas adalah bentuk khas dari pakaian Sileuweu. Untuk wanita, pakaian ini juga dikenal dengan nama Cekak Musang. Warna hitam, kuning emas, dan merah adalah warna yang identik dengan pakaian adat Sileuweu. Masing-masing warna memiliki makna yang mendalam. Hitam melambangkan ketegasan dan keberanian. Warna kuning emas menggambarkan kesultanan atau kekuasaan yang kokoh. Sedangkan warna merah melambangkan semangat, kegembiraan, dan kebahagiaan. Untuk memakai Sileuweu dengan sempurna, jangan lupa untuk memadukannya dengan sarung songket. Sarung ini terbuat dari sutra yang lembut dan halus. Dengan cara diikatkan pada pinggang dan batas panjang sekitar 10 cm di atas lutut, Sileuweu akan terlihat semakin elegan dan anggun. Ada tiga jenis sarung khusus yang cocok untuk dipakai dengan Sileuweu, yaitu Sarung Ija Krong, Sarung Ija Sangket, dan Sarung Ija Lamgugap. Meukeutop Sumber gambar Meukeutop adalah penutup kepala khas pria dalam pakaian adat Aceh yang tidak boleh dilewatkan dalam acara sakral seperti pernikahan atau upacara adat. Topi ini memiliki makna mendalam pada setiap warnanya yang harus dipahami oleh generasi sekarang. Warna merah pada Meukeutop memberikan arti tentang kepahlawanan, keberanian, dan tanggung jawab. Warna hijau melambangkan sejuknya dalam memeluk agama Islam. Sementara warna hitam memberikan makna ketegasan dalam mengambil keputusan penting. Tidak hanya itu, warna kuning pada Meukeutop juga mempunyai arti kenegaraan dan cinta tanah air yang tinggi. Terakhir, warna putih yang melambangkan kesucian dan keikhlasan juga harus dihargai sebagai bagian dari filosofi yang diwariskan oleh nenek moyang Aceh. Meukasah Sumber gambar Meukasah adalah pakaian adat laki-laki Aceh yang sangat cocok untuk acara formal dan sakral. Warna hitam yang mendominasi pada baju ini memberikan kesan kebesaran dan kekuasaan. Tidak hanya itu, sulaman benang emas pada baju meukasah menambah kemewahan dan keindahan pada pakaian adat ini. Pembuatan baju meukasah menggunakan bahan sutera yang berkualitas sehingga sangat nyaman saat digunakan dalam waktu yang lama. Selain itu, pasangan celana meukasah dengan warna hitam polos dan sarung khas Aceh memberikan kesan yang sangat elegan. Tidak hanya itu, pada bagian pinggang dipasang rencong, senjata tradisional Aceh yang terbuat dari bahan-bahan yang bernilai tinggi. Rencong pada pakaian adat meukasah melambangkan keberanian dan kebesaran seorang pria, sehingga sangat cocok digunakan dalam acara formal dan sakral. Aceh adalah provinsi yang terletak di bagian utara Pulau Sumatera. Wilayah tersebut terkenal dengan tempat wisatanya yang indah dan mempesona. Namun dibalik itu, terhitung ada 10 suku adat yang menempati wilayah Provinsi Aceh. Maka tak heran masyarakat Aceh memiliki baju adat yang beragam dan unik. Adapun suku yang tinggal di tanah Aceh, yaitu Suku Julu, Suku Haloban, Suku Sigulai, Suku Devayan, Suku Kluet, Suku Melayu Tamiang. Kemudian, Suku Aneuk Jamee, Suku Alas, dan Suku Gayo. Meski memiliki banyak suku, masyarakat mampu hidup berdampingan dan saling menghormati satu sama lain. Buat kamu yang penasaran mengenai pakaian adat Aceh. Yuk, simak infonya berikut ini. Baca sampai bawah ya! 1. Kain Kerawang Gayo * sumber Kain Kerawang Gayo merupakan pakaian adat yang berasal dari Suku Gayo, Kabupaten Aceh Tengah. Pakaian adat satu ini memiliki ciri khas sendiri pada motifnya yang indah dan penuh makna. Terdapat warna hijau, kuning, putih, merah, dan hitam. Tentunya warna tersebut memiliki makna mendalam bagi masyarakat Suku Gayo. Untuk warna hijau mempresentasikan rakyat yang hidup damai dan berdampingan satu sama lain. Warna kuning melambangkan raja atau kekuasaan maupun keberanian. Warna putih memiliki makna sebagai petinggi agama atau seseorang yang takut kepada Tuhannya. Lalu, warna merah melambangkan petuah adat dari Suku Gayo. Terakhir warna hitam yang merujuk pada tanah sebagai dasar untuk berpijak. Awalnya kain khas satu ini hanya digunakan saat upacara adat saja. Namun, sekarang masyarakat banyak menggunakannya sebagai trend fashion pakaian adat Aceh. Tidak sedikit pula yang memakainya untuk acara pernikahan nan sakral. Pada tahun 2017, kain Kerawang Gayo ditetapkan sebagai salah satu Warisan Budaya Tak Benda oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Kemendikbud RI. Saat ini kain Kerawang Gayo sudah merambah pasar nasional maupun internasional. 2. Sileuweu * sumber Sileuweu salah satu pakaian adat asal Aceh yang sering digunakan dalam acara pernikahan. Pakaian sileuweu memiliki bentuk celana dengan motif berciri khas. Nama lain dari sileuweu, yaitu cekak musang yang digunakan untuk wanita. Pakaian adat satu ini identik dengan warna hitam, kuning emas, dan merah. Kedua warna itu memiliki makna tersendiri. Warna hitam melambangkan ketegasan. Warna kuning emas menggambarkan kesultanan atau kekuasaan. Saat memakai sileuweu harus didampingi dengan sarung songket. Sarung tersebut terbuat dari sutra yang halus dan lembut. Cara pakainya cukup diikatkan pada pinggang dan batas panjangnya sekitar 10 cm di atas lutut. Ada tiga nama sarung khusus untuk sileuweu, yaitu Sarung Ija Krong, Sarung Ija Sangket, dan Sarung Ija Lamgugap. 3. Baju Kurung * sumber Baju kurung merupakan baju adat Aceh yang kental dengan budaya Islam. Pakaian satu ini memiliki ukuran besar sehingga longgar dikenakan oleh wanita. Tujuannya agar tidak memperlihatkan bentuk tubuh pada wanita. Bentuk bajunya panjang menutupi pinggul wanita. Untuk bagian lengan juga panjang sampai pergelangan tangan. Pengaruh budaya Islam sangat terasa pada pakaian adat baju kurung ini. Di bagian leher terdapat kerah dengan ukiran benang emas. Pakaian adat baju kurung memiliki ciri khas pada bagian depan wanita, yaitu boh dokma. Benda tersebut merupakan perhiasan yang melambangkan kejayaan. Untuk menutupi bagian kaki, biasanya menggunakan sarung Ija Krong Sungket yang terbuat dari bahan sutra. 4. Meukeutop * sumber Meukeutop merupakan topi atau penutup kepala pria yang masuk dalam pakaian adat Aceh. Penutup kepada sering digunakan oleh pria Aceh dalam acara tertentu. Biasanya acara besar dan sakral, seperti pernikahan maupun upacara adat. Penutup kepala satu tidak hanya berkaitan dengan adat saja. Akan tetapi juga erat hubungannya dengan hukum, kanun, dan reusam. Ketiga hubungan itu murni berasal dari mayoritas budaya masyarakat Aceh tanpa pencampuran budaya lainnya. Warna pada bagian meukeutop tentunya memiliki filosofi yang kaya makna. Warna merah memiliki arti jiwa kepahlawanan, berani, dan bertanggung jawab. Warna hijau melambangkan sejuk yang artinya kesejukan dalam memeluk agama Islam. Warna hitam memberikan makna ketegasan dalam mengambil segala keputusan. Selanjutnya warna kuning memiliki arti kenegaraan, kecintaannya terhadap tanah air. Terakhir warna putih, mempunyai makna ikhlas dan suci. Filosofi tersebut diberikan oleh leluhur nenek moyang wilayah Aceh yang masih dipertahankan hingga saat ini. 5. Meukasah * sumber Meukasah merupakan pakaian adat atasan untuk kaum laki-laki Aceh. Warna baju pakaian adat ini didominasikan warna hitam. Kemudian terdapat beberapa motif dengan benang emas. Warna hitam memiliki makna kebesaran atau kekuasaan. Sehingga cocok digunakan oleh laki-laki. Proses pembuatan baju ini dengan cara ditenun dari bahan sutera. Tentu hasil yang didapatkan bagus dan nyaman saat dipakai dalam waktu lama. Untuk sulaman warna emas menggambarkan kemewahan dari pakaian adat meukasah ini. Baju meukasah pasangannya celana meukasah. Celananya terbuat dari sutera dengan warna hitam polos. Bagian celana meukasah terlihat longgar karena masih erat dengan budaya Islam. Lalu, dari pinggang sampai lutut ditutupi oleh sarung khas Aceh. Lalu, pada bagian pinggang diselipkan senjata tradisional Aceh. Senjata itu bernama rencong yang terbuat dari gading, besi, kayu, dan perak. Rencong pada pakaian adat melambangkan keberanian dan kebesaran dari seorang pria. 6. Cekak Musang * sumber Cekak Musang adalah pakaian adat yang digunakan oleh wanita Aceh. Bentuknya seperti celana yang panjangnya sampai di atas maka kaki. Cekak musang hampir sama dengan celana sileweu yang dipakai oleh pria. Bedanya warna cekak musang bervariasi mengikuti warna baju yang dipakai. Terdapat hiasan sulaman benang emas pada bagian pergelangan kaki. Pemakaian cekak musang harus didampingi sarung songket. Proses pembuatan songket dengan cara ditenun dari bahan sutera. Yang membedakannya dengan pakaian laki-laki, yaitu sarungnya lebih panjang sampai bawah lutut. 7. Patam Dhoe * sumber Patam Dhoe merupakan perhiasan adat yang sering digunakan oleh wanita. Penggunaan perhiasan pada wanita memang lebih banyak dibandingkan laki-laki. Patam dhoe sendiri terbagi dua, yaitu penutup kepala dan aksesori. Bentuk patam dhoe menyerupai lilitan bunga di mahkota wanita. Bunga tersebut tersusun dengan rapi yang menunjukan kesan elegan. Patam dhoe memang diperuntukan untuk hiasan kepala wanita berhijab. Hal tersebut tidak mengherankan mengingat masyarakat Aceh mayoritas beragama Islam. Aksesori yang digunakan beraneka ragam, seperti hiasan tangan, anting, gelang, bros, dan kalung perhiasan. Dari ujung kepala hingga ujung kaki wanita dipenuhi dengan aksesori perhiasan. Tentu ada makna mendalam mengenai warna emas, yaitu kejayaan dan kesultanan. Bagi masyarakat Aceh pakaian adat merupakan lambang kebesaran dan kebijaksanaan. Sebab itu, sampai saat ini penggunaan baju adat Aceh masih sangat populer sampai di kalangan anak muda. Semoga artikel ini dapat memberikan pengetahuanmu mengenai pakai adat Provinsi Aceh. TAKENGON - Gayo adalah salah satu etnis yang mendiami Dataran Tinggi Gayo DTG yang berada di wilayah tengah Provinsi Aceh. Suku yang tergolong dalam ras Proto Melayu Melayu Tua ini diperkirakan berasal dari India dan mulai datang ke Tanoh Gayo sekitar tahun sebelum Masehi. Saat ini, suku Gayo menjadi penduduk mayoritas di tiga kabupaten, yaitu Aceh Tengah, Bener Meriah, dan Gayo Lues'> Gayo Lues. Sebagian di antaranya juga menetap di Kecamatan Serba Jadi, Peunaron, dan Simpang Jernih, Aceh Timur. Selama ini, ada anggapan bahwa etnis Gayo berasal dari Suku Batak yang dikenal dengan Batak 27. Namun, berdasarkan hasil kajian arkeologis dari para ahli fosil dan kepurbakalaan Balai Arkeologi BALAR Medan, Sumatera Utara, menyatakan bahwa suku Batak justru berasal dari Dataran Tingi Gayo. • Ali Basrah Spd MM, Politisi Golkar, mantan Wakil Bupati Agara, dan Kini Anggota DPR Aceh Etnis Tertua di Nusantara Menurut salah seorang peneliti dari BALAR Medan, Ketut Wiradnyana, Suku Batak, sebelumnya dianggap telah mengungsi ke Dataran Tinggi Gayo dan menetap di wilayah tengah Provinsi Aceh, sehingga menjadi suku Gayo. Tetapi anggapan itu, terbantahkan setelah adanya penelitian yang dilakukan oleh para arkeolog selama beberapa tahun di sejumlah titik di Kabupaten Aceh Tengah. Penelitian difokuskan para arkeolog, di Loyang gua Mendale, Loyang Ujung Karang dan Loyang Pukes, di Kampung Mendale, Kecamatan Kebayakan, Kabupaten Aceh Tengah. ibu-ibu di Mener Meriah memetik kopi Hasil dari penggalian situs-situs purbakala tersebut, ditemukan adanya kerangka manusia prasejarah. Setelah dilakukan penelitian secara ilmiah, kerangka manusia yang ditemukan itu, usianya berkisar antara hingga tahun. Itu artinya, Kawasan Dataran Tinggi Gayo, sudah dihuni oleh manusia sejak ribuan tahun silam. Jauh sebelum adanya Suku Batak dan suku-suku lain di Pulau Sumatera. Berkaca dari hasil penelitian secara ilmiah, Suku Gayo merupakan salah satu etnis tertua yang mendiami bumi Nusantara ini. • Sanger, Kopi Saling Ngerti Khas Aceh Seorang pengunjung foto di depan penari Saman. Beragam Budaya Selain itu, Gayo juga dikenal dengan etnis yang memiliki beragam budaya dan tradisi yang sebagian diantaranya masih digunakan oleh masyarakat yang berada di wilayah tengah provinsi berjuluk Serambi Mekkah itu. Secara administratif, sebelum pemekaran wilayah banyak terjadi di Indonesia, suku Gayo menjadi penduduk mayoritas di dua kabupaten di wilayah tengah dan tenggara, yaitu Aceh Tengah dan Aceh Tenggara. Kedua kabupaten ini kemudian mengalami pemekaran. Aceh Tenggara memekarkan Kabupaten Gayo Lues'> Gayo Lues, sementara Aceh Tengah memekarkan Kabupaten Bener Meriah. Kabupaten Gayo Lues'> Gayo Lues sebelumnya tergabung dalam Kabupaten Aceh Tenggara atau dikenal dengan Tanah Alas. Pada 10 April 2002, terjadi pemekaran dengan nama Kabupaten Gayo Lues'> Gayo Lues dengan Ibukota Blangkejeren. Sementara Kabupaten Bener Meriah melepaskan diri dari Kabupaten Aceh Tengah pada tahun 2003. Kabupaten Bener Meriah dengan Ibukota Redelong, juga didominasi oleh penduduk asli Suku Gayo, meskipun daerah ini, menjadi didiami beragam suku. Danau di Takengon Tiga Kelompok Suku Gayo terdiri atas tiga kelompok, yaitu masyarakat Gayo Lut yang mendiami daerah Aceh Tengah dan Bener Meriah. Gayo Lues'> Gayo Lues yang mendiami daerah Gayo Lues'> Gayo Lues dan Aceh Tenggara. Serta Gayo Serbejadi yang mendiami sebagian kecamatan di Aceh Tamiang dan Aceh Timur. • Sejarah Tugu Bundaran Simpang Lima Banda Aceh Tarian asal Gayo Asal Nama Gayo Ada banyak pendapat mengenai asal usul nama Gayo. Rentang sejarah yang amat panjang jika dikaji dengan seksama dan mendasar, terkadang dijumpai silang atau perbedaan pendapat dalam menemukan sisi kebenarannya. Hal ini disadari karena rentang waktu sejarah yang amat panjang, referensi yang terbatas ditambah banyaknya keterangan oleh para narasumber yang sifatnya turun-temurun. Menurut salah seorang penulis, Abidin, mengemukakan ada lima pendapat terkait asal-usul Suku Gayo. Pertama, kata Gayo berasal dari bahasa Batak Karo yang berarti kepiting. Pada zaman dahulu terdapat serombongan pendatang suku Batak Karo ke Blangkejeren, mereka melintasi sebuah desa bernama Porang. Tidak jauh dari perkampungan tersebut dijumpai telaga yang dihuni seekor kepiting besar, lantas para pendatang ini melihat binatang tersebut dan berteriak " Gayo… Gayo…". Konon dari sinilah kemudian daerah tersebut dinamai dengan Gayo. Kedua, dalam buku 'The Travel of Marcopolo' karya Marcopolo, seorang pengembara bangsa Italia. Dalam buku ini dijumpai kata drang-gayu yang artinya orang Gayu/ Gayo. Ketiga, kata Kayo dalam Bahasa Aceh, Ka berarti sudah dan Yo berarti lari/takut. Kayo berarti sudah takut atau lari. Keempat, kata Gayo berasal dari Bahasa Sanskerta, yang berarti gunung. Maksudnya adalah orang yang tinggal di daerah pegunungan. Kelima, dalam buku 'Bustanussalatin' yang dikarang oleh Nuruddin Ar-Raniry, pada tahun Masehi yang tertulis dengan huruf Arab. Di samping nama Gayo di atas ada juga disebutkan kata Gayor. Hal ini terjadi karena orang-orang tertentu tidak mengerti, bahwa yang sebenarnya adalah kata Gayo. • Dr Iqbal MA, Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Aceh Tari Saman di Gayo Lues Sejarah Pada abad ke-11, Kerajaan Linge didirikan oleh orang-orang Gayo pada era pemerintahan Sultan Makhdum Johan Berdaulat Mahmud Syah dari Kesultanan Perlak. Informasi ini diketahui dari keterangan Raja Uyem dan anaknya Raja Ranta yaitu Raja Cik Bebesen dan dari Zainuddin yaitu dari raja-raja Kejurun Bukit yang keduanya pernah berkuasa sebagai raja di era kolonial Belanda. Raja Linge I disebutkan mempunyai empat orang anak, yang tertua seorang wanita bernama Empu Beru atau Datu Beru, yang lain Sebayak Lingga Ali Syah, Meurah Johan Johan Syah dan Meurah Lingga Malamsyah. Sebayak Lingga kemudian merantau ke tanah Karo dan membuka negeri di sana lalu dikenal dengan Raja Lingga Sibayak. Meurah Johan mengembara ke Aceh Besar dan mendirikan kerajaan bernama Lam Krak atau Lam Oeii atau yang dikenal dengan Lamuri atau Kesultanan Lamuri. Sedangkan Meurah Lingga tinggal di Linge, Gayo, yang selanjutnya menjadi Raja Linge turun termurun. Meurah Silu bermigrasi ke daerah Pasai dan menjadi pegawai Kesultanan Daya di Pasai. Meurah Mege dikuburkan di Wih ni Rayang di Lereng Keramil Paluh di daerah Linge, Aceh Tengah. Sampai sekarang masih terpelihara dan dihormati oleh penduduk. Penyebab mereka migrasi tidak diketahui, akan tetapi menurut riwayat dikisahkan bahwa Raja Linge lebih menyayangi bungsunya Meurah Mege. Sehingga membuat anak-anaknya yang lain lebih memilih untuk mengembara. • Krueng Siron, Destinasi Wisata Baru di Bekas Camp Latihan Pasukan Khusus GAM Persawahan di Kabupaten Aceh Tengah. Kehidupan Sosial Masyarakat Gayo hidup dalam komuniti kecil yang disebut kampung desa. Setiap kampung dikepalai oleh seorang reje kepala desa. Kumpulan beberapa kampung disebut kemukiman, yang dipimpin oleh mukim. Sistem pemerintahan tradisional berupa unsur kepemimpinan yang disebut sarak opat, terdiri dari reje raja, petue petua, imem imam dan rayat rakyat. Pada masa sekarang beberapa buah kemukiman merupakan bagian dari kecamatan, dengan unsur-unsur kepemimpinan terdiri atas gecik, wakil gecik, imem dan cerdik pandai yang mewakili rakyat. Sebuah kampung biasanya dihuni oleh beberapa kelompok belah klan. Anggota suatu belah berasal dari satu nenek moyang, masih saling mengenal dan berhubungan dengan adat istiadat. Garis keturunan ditarik berdasarkan prinsip patrilineal. Sistem perkawinan yang berlaku berdasarkan tradisi adalah eksogami belah, dengan adat menetap sesudah nikah yang patrilokal juelen atau matrilokal angkap. Kelompok kekerabatan terkecil disebut sara ine keluarga inti. Kesatuan beberapa keluarga inti disebut sara dapur. Pada masa lalu, beberapa sara dapur tinggal bersama dalam sebuah rumah panjang, sehingga disebut sara umah. Beberapa buah rumah panjang bergabung ke dalam satu belah klan. Pada masa sekarang, banyak keluarga inti yang mendiami rumah sendiri. Pada masa lalu, orang Gayo mengembangkan mata pencaharian dengan bertani di sawah dan beternak. Namun untuk saat ini, penghasilan utama masyarakat Gayo dengan mengembangkan komoditi kopi arabika Gayo. Selain itu, ada juga penduduk yang menjadi nelayan dengan menangkap ikan di Danau Lut Tawar, khususnya yang tinggal di Kota Takengon, Kabupaten Aceh Tengah, serta sebagian diantaranya meramu hasil hutan. Mereka juga mengembangkan kerajinan membuat keramik, menganyam dan menenun. Tetapi, untuk kerajinan membuat keramik dan anyaman pernah nyaris terancam punah seiring dengan perkembangan zaman yang semakin modern. Namun dengan dijadikannya daerah ini sebagai tujuan wisata di Aceh, kerajinan keramik mulai dikembangkan lagi. Kerajinan lain yang juga banyak mendapat perhatian adalah kerajinan membuat sulaman kerawang dengan motif yang khas. Kerawang Gayo, sudah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Tak Benda oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan RI. • Kompleks Makam Panglima Polem dan Sejarah Singkat Perjuangannya Baju adat Gayo. Pakaian Adat Gayo Kerawang Gayo adalah nama sebutan terhadap motif ukir pada suku Gayo. Kerawang Gayo berkembang pada ukiran kain. Pakaian adat ini sering digunakan saat pesta pernikahan dan acara adat lainnya di wilayah tengah Provinsi Aceh, khususnya Gayo. Pakaian adat Gayo untuk laki laki pengantin baru disebut Aman Mayak, sedangkan untuk perempuan pengantin perempuan disebut Ineun Mayak. Berikut adalah perbedaan Aman Mayak dan Ineun Mayak. Untuk Aman Mayak, pengantin pria menggunakan bulang pengkah juga berfungsi sebagai tempat untuk menancapkan sunting. Selain bulang pengkah, digunakan juga baju putih,celana, beberapa gelang pada lengan, cincin, tanggang, genit rante, kain sarung, dan ponok sejenis keris. Unsur lain yang digunakan yaitu sanggul sempol gampang, sempol gampang bulet yang digunakan ketika akad nikah, dan sempol gampang kenang yang digunakan selama 10 hari setelah akad nikah diselenggarakan. Untuk Ineun Mayak, baju pengantin wanita terdiri dari baju, ikat pinggang ketawak dan sarung pawak. Untuk perhiasan menggunakan mahkota sunting, cemara, sanggul sempol gampang, lelayang, ilung-ilung, subang ilang dan anting-anting subang gener yang semuanya digunakan sebagai hiasan kepala. Untuk bagian leher, tergantung pada kalung tanggal, apakah terbuat dari perak atau uang perak tanggang birah-mani dan uang perak tanggang ringgit, serta belgong sejenis manik-manik. Untuk kedua lengan hingga ujung jari, diperindah dengan berbagai jenis gelang, seperti topong, gelang giok, gelang puntu, gelang bulet, gelang berapit dan gelang beramur, serta berbagai jenis cincin seperti cincin sensim belam keramil, sensim patah, sensim genta, sensim kul, sensim belilit dan sensim keselan. Pada bagian pinggang, tidak hanya ikat pinggang, tapi juga digunakan rantai genit rante. Untuk pergelangan kaki digunakan gelang kaki dan tak ketinggalan upuh ulen-ulen atau selendang. • Meuligoe Bupati Bireuen, Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia Rumah Adat Gayo Rumah adat tradisional Gayo dikenal dengan nama Umah Pitu Ruang yang berarti rumah tujuh ruang. Rumah ini berbentuk rumah panggung yang berdiri di atas suyen tiang setinggi dua meter. Biasanya tiang rumah terbuat dari kayu damar. Umah Pitu Ruang, rumah adat gayo Serambi Indonesia Umah Pitu Ruang berbentuk persegi panjang dan dihuni oleh beberapa keluarga. Panjang bangunan berkisar antara 5-9 tiang dan lebarnya sekitar empat tiang terdiri atas tiga ruangan. Kedua tiang panjang banjar tengah di sebut reje tiang dan peteri atau mentri. Letak rumah Gayo biasanya membujur dari timur ke barat dan letak tangga yang menuju pintu masukbiasanya dari arah timur atau utara. Rumah yang dianggap normal letaknya dibangun di arah timur sampai barat, disebut bujur dan yang letaknya utara sampai selatan disebut lintang. Jika sama sekali tidak mengikuti arah mata angin, maka rumah seperti ini disebut sirung gunting. Rumah Adat gayo merupakan rumah panggung dengan tinggi tiang antara 2–2,5 meter dengan jumlah tiang 39 batang. Ada yang berbentuk persegi empat dan delapan, terbuat dari kayu, beratap ijuk, dan tidak menggunakan paku serta dapat bertahan selama ratusan tahun. Penggunaan tiang penyangga yang selalu berjumlah ganjil secara filosofi melambangkan nilai keislaman. Rumah adat Gayo memiliki tujuh ruang, dengan satu ruang utama yang dinamakan lepo. Rumah dengan tiga ruang memiliki 16 tiang, sedangkan rumah dengan lima ruang memiliki 24 tiang. Tiang-tiang tersebut berdiri pada pondasi yang terbuat dari batu kali ataupun batu alam dan tiang-tiangnya terbuat dari kayu uyem pinus. • Lompong Sagu, Makanan Khas Kabupaten Aceh Singkil Makanan Khas Gayo Ada beberapa makanan yang biasanya hanya dapat ditemukan di Gayo. Makanan-makanan tersebut memiliki keunikan masing-masing, seperti makanan khas daerah lainnya. Ke indahan alam Takengon Di antaranya Gutel yang merupakan makanan yang terbuat dari tepung beras, kelapa parut dan garam yang dibentuk lonjong. Dua buah gutel yang sudah dibentuk kemudian disatukan dengan menggunakan daun pandan atau daun pisang, kemudian dikukus. Biasanya gutel sering dinikmati di pagi atau sore hari dengan ditemani secangkir kopi arabika maupun robusta khas Gayo. Ada juga makanan bernama lepat. Makanan ini biasanya menjadi sajian khas menjelang bahkan di bulan Ramadan atau menyambut Hari Raya Idul Fitri maupun Idul Adha. Makanan ini, komposisinya terdiri dari tepung ketan yang dicampur dengan gula aren, diisi dengan kelapa parut yang juga dimasak dengan gula terlebih dahulu kemudian dibungkus dengan daun pisang. Berikutnya sajian masakan ikan Masam Jeng. Makanan ini merupakan olahan ikan mujair, depik serta beberapa jenis ikan air tawar yang dimasak dengan kuah kuning dan bercita rasa asam pedas. Masam jeng juga terkadang dicampur dengan beberapa jenis sayuran seperti kentang, labu siam, kacang koro, dan untuk menambah aromanya terkadang ditambah daun gegarang serta buah empan andaliman. Seni dan Budaya Suatu unsur budaya yang tidak pernah lesu di kalangan masyarakat Gayo adalah kesenian karena hampir tidak pernah mengalami kemandekan bahkan cenderung berkembang. Bentuk kesenian Gayo yang terkenal antara lain tari Saman dan seni bertutur yang disebut Didong. Selain untuk hiburan dan rekreasi, bentuk-bentuk kesenian ini mempunyai fungsi ritual, pendidikan, penerangan, sekaligus sebagai sarana untuk mempertahankan keseimbangan dan struktur sosial masyarakat. Di samping itu ada pula bentuk kesenian seperti tari Bines, tari Guel, tari Munalu, Sebuku /Pepongoten seni meratap dalam bentuk prosa, guru didong dan melengkan seni berpidato berdasarkan adat. Dalam seluruh segi kehidupan, orang Gayo memiliki dan membudayakan sejumlah nilai budaya sebagai acuan tingkah laku untuk mencapai ketertiban, disiplin, kesetiakawanan, gotong royong dan rajin mutentu. Pengalaman nilai budaya ini dipacu oleh suatu nilai yang disebut bersikemelen, yaitu persaingan yang mewujudkan suatu nilai dasar mengenai harga diri mukemel. Nilai-nilai ini diwujudkan dalam berbagai aspek kehidupan, seperti dalam bidang ekonomi, kesenian, kekerabatan, dan pendidikan. Sumber dari nilai-nilai tersebut adalah agama Islam serta adat setempat yang dianut oleh seluruh masyarakat Gayo. Menjemur kopi Bahasa Bahasa Gayo adalah bahasa yang dipakai sebagai alat berinteraksi sehari-hari oleh suku Gayo. Bahasa Gayo ini mempunyai keterkaitan dengan Bahasa Suku Karo di Sumatra Utara. Bahasa ini termasuk kelompok bahasa yang disebut 'Northwest Sumatra-Barrier Islands' dari rumpun Bahasa Austronesia. Bahasa Gayo yang ada di Lokop, sedikit berbeda dengan Bahasa Gayo yang ada di Gayo Kalul, Gayo Lut, Linge, dan Gayo Lues'> Gayo Lues. Hal tersebut disebabkan pengaruh Bahasa Aceh yang lebih dominan di Aceh Timur. Begitu juga halnya dengan Gayo Kalul, di Aceh Tamiang, sedikit banyak terdapat pengaruh Melayu karena lebih dekat ke Sumatra Utara. Kemudian, Gayo Lues'> Gayo Lues lebih dipengaruhi oleh Bahasa Alas dan Bahasa Karo karena interaksi yang lebih banyak dengan kedua suku tersebut lebih-lebih komunitas Gayo yang ada di Kabupaten Aceh Tenggara. Dialek pada Suku Gayo, menurut Melalatoa, dialek Gayo Lut terdiri dari subdialek Gayo Lut dan Deret, sedangkan Bukit dan Cik merupakan sub-subdialek. Demikian pula dengan dialek Gayo Lues'> Gayo Lues terdiri dari subdialek Gayo Lues'> Gayo Lues dan Serbejadi. Subdialek Serbejadi sendiri meliputi sub-subdialek Serbejadi dan Lukup. Sementara Baihaqi Ak., dkk menyebut jumlah dialek Bahasa Gayo sesuai dengan persebaran Suku Gayo tadi Gayo Lut, Deret, Gayo Lues, Lokop/Serbejadi dan Kalul. Namun demikian, dialek gayo Lues, Gayo Lut, Gayo Lukup/Serbejadi dan Gayo Deret dapat dikatakan sama atau amat berdekatan. Di Gayo Lut sendiri terdapat dua dialek yang dinamakan dialek Bukit dan Cik. Dalam Bahasa Gayo, memanggil seseorang dengan panggilan yang berbeda menunjukan tata krama, sopan santun, dan rasa hormat. Seperti pemakaian ko dan kam yang keduanya berarti kamu atau anda. Panggilan ko biasa digunakan orang tua atau lebih tua kepada yang muda. Sementara itu kata kam lebih sopan dibandingkan dengan ko. Bahasa Gayo Lut dinilai lebih sopan dan halus dibandingkan dengan Bahasa Gayo lainnya.SerambiWIKI/Mahyadi/Hendri Baju Adat Aceh – Salah satu warisan budaya yang harus terus dilestarikan dan dijaga agar generasi yang akan datang tetap bisa menikmatinya adalah pakaian tradisional. Contoh pakaian adat atau pakaian tradisional di Indonesia adalah pakaian adat aceh. Baca Juga 34 Nama Provinsi di Indonesia dan Ibukotanya Apabila dieksplorasi dengan baik, ada banyak nilai yang terkandung dalam pakaian tradisional Aceh. Nama pakaian tradisional Aceh memang berbeda dengan nama pakaian tradisional dari daerah lain. Nama yang ada menggunakan bahasa lokal sebagai karakteristik. Hampir setiap program mengharuskan orang Aceh mengenakan pakaian tradisional mereka, mulai dari pesta khitanan, pesta pernikahan hingga acara kenegaraan. Selain nama dan bahan pakaian tradisional Aceh, warna juga menjadi ciri khas yang menarik dimana perpaduan antara warna yang satu dengan yang lain menjadikan Aceh unik dalam menghadirkan budaya yang dimilikinya. Ada beberapa jenis pakaian adat aceh baik itu pakaian adat aceh modern, baju adat aceh laki-laki, baju adat aceh perempuan/wanita dan juga baju adat aceh anak-anak. Nama pakaian adat Aceh dikenal dengan nama pakaian Ulee Balang. Uniknya, warga Aceh ternyata setiap baju yang dikenakan akan mudah dikenal, mereka berasal dari keluarga mana dan seperti apa. Hal tersebut disebabkan karena setiap baju adat Aceh ada tingkatannya sendiri. Untuk baju Aceh Ulee baling biasanya akan dikenakan oleh keluarga raja dan para ulama-ulama. Baju adat Aceh sering dikenakan oleh pejabat kerajaan dibandingkan dengan orang biasa. Pakaian adat Aceh yang bisa menjadi simbol perbedaan kasta dan status sosial akibat dari peristiwa masa lampau. Dimana pada pakaian Ulee baling hanya diperuntukkan untuk para raja beserta keluarganya sedangkan Ulee Baling hanya diperuntukkan untuk Cut dan para ulama. Kemudian patut-patut pejabat negara, pakaian untuk tokoh cerdik juga pandai. Terakhir, rakyat jelata atau rakyat biasa. Pakaian Adat Aceh Laki-Laki Ada beberapa pakaian adat aceh laki-laki, diantaranya yaitu Linto Baro Linto Baro adalah salah satu pakaian tradisional Orang Aceh yang dikenakan oleh pria dewasa. Biasanya pakaian ini digunakan dalam beberapa upacara adat Aceh. Dalam pernikahan Adat Aceh, Linto Baru dikenakan oleh pengantin pria. Sedangkan pada pengantin wanita, memakai Dara Baro. Baca Juga Pluralitas Masyarakat Indonesia Tidak hanya upacara adat, Linto Baro juga dipakai dalam acara-acara pemerintahan. Presiden Joko Widodo pernah mengenakan pakaian ini beserta simbol-simbol Kepresidenan pada saat memimpin upacara memperingati detik-detik Proklamasi RI Upacara Kemerdekaan RI ke-73 di Istana Negara Jakarta, pada tanggal 17 Agustus 2018. Budaya Islam terlihat jelas mempengaruhi desain Linto Baro. Diperkirakan pakaian tersebut dikenal sejak zaman Kerajaan Perlak dan Samudra Pasai. Linto Baro terdiri dari beberapa bagian yaitu Penutup kepala, Baju Meukesah, dan Celana Sileuweu, serta tidak lupa diselipkan di pinggang senjata tradisional Aceh, yaitu Siwah atau Rencong. Taloe Jeuem Taloe Jeuem adalah seuntai tali jam yang terbuat dari perak sepuh emas, yang terdiri dari rangkaian cincin-cincin kecil berbentuk rantai dengan hiasan bentuk ikan dua buah dan satu kunci. Pada kedua ujung rantai terdapat kait berbentuk angka delapan. Tali jam ini digunakan sebagai pelengkap pakaian adat laki-laki yang disangkutkan di baju. Pakaian Adat Aceh Perempuan Ada beberapa baju adat aceh perempuan, diantaranya Daro Baro Daro Baro adalah salah satu pakaian tradisional untuk pakaian pengantin wanita di Aceh. Apabila pakaian pengantin pria cenderung berwarna gelap, maka pakaian tradisional untuk pengganti wanita yang cenderung memiliki warna lebih cerah. Masih menampilkan kesan Islami, pilihan warna yang biasanya digunakan untuk pakaian pengantin adalah merah, kuning, ungu atau hijau. Pakaian tradisional Aceh untuk pengantin wanita terdiri dari kurung, celana ketat musang, tutup kepala dan perhiasan lainnya. Baca Juga Negara Asia Tenggara ASEAN Baju Kurung Dari bentuknya, baju kurung merupakan gabungan dari kebudayaan Melayu, Arab dan China. Baju kurung berbentuk longgar dengan lengan panjang yang menutupi lekuk tubuh wanita. Baju kurung ini juga menutupi bagian pinggul yang merupakan aurat. Pada jaman dahulu baju kurung dibuat menggunakan tenunan benang sutra. Baju kurung memiliki kerah pada bagian leher dan bagian depannya terdapat boh dokma. Pada bagian pinggang dililitkan kain songket khas Aceh atau yang biasa disebut dengan Ija Krong Sungket. Kain ini menutupi pinggul dan baju bagian bawah yang diikat menggunakan tali pinggang yang dibuat dari emas maupun perak. Tali pinggang tersebut dikenal dengan nama taloe ki ieng patah sikureueng yang memiliki arti tali pinggang patah sembilan. Celana Cekak Musang Celana ketat musang atau biasa disebut celana sileuweu adalah celana dari pakaian tradisional Aceh yang dapat digunakan baik Linto Baro dan Daro Baro. Celana ini memiliki balutan sarung tangan sebagai hiasan di sepanjang latut. Celana ini umumnya digunakan oleh wanita Aceh selama pertunjukan tari saman. Baca Juga Sejarah Masuknya Islam Di Indonesia Keureusang Kerongsang /Bros Keureusang Kerongsang/Bros adalah perhiasan yang memiliki ukuran panjang 10 cm dan lebar 7,5 cm yang biasanya disematkan di baju wanita seperti bros yang terbuat dari emas bertatahkan intan dan berlian. Bentuk keseluruhannya seperti hati yang dihiasi dengan permata intan dan berlian sejumlah 102 butir. Keureusang digunakan sebagai penyemat baju seperti peneti dibagian dada. Perhiasan ini merupakan barang mewah dan yang memakainya adalah orang-orang tertentu saja sebagai perhiasan pakaian harian. Patam Dhoe Patam Dhoe adalah salah satu perhiasan dahi wanita Aceh. Biasanya dibuat dari emas ataupun dari perak yang disepuh emas dengan yang bentuk seperti mahkota. Patam Dhoe terbuat dari emas atau perak yang disepuh. Patam Dhoe terbagi menjadi tiga bagian yang satu sama lainnya dihubungkan dengan engsel. Pada bagian tengah terdapat ukuran kaligrafi dengan tulisan Allah dan di tengahnya terdapat tulisan Muhammad, motif ini disebut Bungong Kalimah yang dilingkari ukiran bermotif bulatan-bulatan kecil dan bunga. Simplah Simplah adalah suatu perhiasan dada untuk wanita yang terbuat dari perak sepuh emas. Terdiri dari 24 buah lempengan segi enam dan dua buah lempengan segi delapan. Setiap lempengan dihiasi dengan ukiran motif bunga dan daun serta permata merah di bagian tengah. Lempengan-lempengan tersebut dihubungkan dengan dua untai rantai. Simplah memiliki ukuran panjang sekitar 51 cm dan lebar sebesar 51 cm. Baca Juga Kedatangan Bangsa Barat ke Indonesia Subang Aceh Subang Aceh merupakan perhiasan yang memiliki diameter sekitar 6 cm dengan bentuk seperti bunga matahari yang ujung kelopaknya runcing-runcing. Sepasang Subang yang terbuat dari emas dan permata. Bagian atas berupa lempengan yang berbentuk bunga matahari yang disebut “Sigeudo Subang”. Subang ini disebut juga subang bungong mata uro. Pakaian Adat Aceh Modern Baju Meukasah Meukasah adalah pakaian adat Aceh berupa baju yang ditenun menggunakan benang sutra. Biasanya baju Meukasah berwarna hitam, hal tersebut dikarenakan masyarakat Aceh mempercayai bahwa warna hitam adalah lambang kebesaran. Baju Meukasah ini tertutup pada bagian kerah dan terdapat sulaman yang dijahit menggunakan benang emas yang terlihat seperti kerah cina. Secara historis, hal tersebut terjadi karena perpaduan antara budaya Aceh dan China yang dibawa oleh para pedagang yang melintas. Sileuweu Sileuweu atau Cekak Musang adalah celana panjang berwarna hitam yang digunakan oleh laki-laki Aceh. Celana sileuweu terbuat dari kain katun yang ditenun dan melebar pada bagian bawahnya. Pada bagian tersebut diberi hiasan sulaman yang terbuat dari benang emas dengan pola yang indah. Baca Juga Sungai Terbesar Di Indonesia Dalam penggunaannya celana sileuweu dilengkapi dengan kain sarung songket yang dibuat dari sutra dan diikatkan di pinggang. Kain sarung tersebut dikenal dengan sebutan Ija Lamgugap, Ija krong atau Ija Sangket yang memiliki panjang di atas lutut. Celana cekak musang atau sileuweu diikatkan ke pinggang, batas panjang lutut terbatas sekitar 10 cm di atas lutut. Rencong Rencong adalah senjata tradisional Aceh dan sebagai simbol identitas ketahanan, dan keberanian rakyat Aceh. Biasanya rencong digunakan sebagai hiasan pelengkap pakaian adat terselip dilipatan sarung di pinggang dengan pegangan rencong akan menonjol keluar seperti keris dari Jawa. Rencong memiliki tingkat, terutama untuk Sultan, rencong terbuat dari emas dan kutipan berukir dari ayat-ayat Alquran. Untuk rencong biasa umumnya terbuat dari kuningan, perak, besi putih, gading, dan kayu. Rencong menggantikan simbol Bismillah dalam Islam. Meukeotop Meukotop adalah penutup kepala khas Aceh yang digunakan sebagai penutup kepala laki-laki untuk pakaian tradisional Aceh. Kopiah meukotop memiliki dekorasi berbentuk oval dan dilengkapi dengan bungkus berbentuk bintang segi delapan yang terbuat dari kain sutra tenun yang terbuat dari emas. Kopiah Meukotop memiliki makna filosofis dan estetika yang direpresentasikan dalam lima warna, yang masing-masing memiliki makna tersendiri. Warna merah berarti kepahlawanan, warna kuning berarti negara atau kekaisaran, warna hijau memiliki makna yaitu agama Islam, warna hitam berarti ketegasan dan stabilitas, yang terakhir adalah putih yang berarti kemurnian dan ketulusan. Selain warna, setiap bagian dalam meukotop kublik memiliki empat bagian, yang masing-masing memiliki makna. Bagian pertama memiliki makna hukum, bagian kedua memiliki makna adat, bagian ketiga memiliki makna kanun, dan bagian terakhir memiliki makna keempat reusam. Secara umum, kopiah meukotop sama dalam bentuk dan motif, perbedaannya hanya pada warna kain songket yang membungkus lingkaran kopiah, biasanya disesuaikan dengan warna kain songeket yang ditemukan pada pakaian tradisional. Baca Juga Sarekat Islam SI Pakaian Adat Aceh Gayo Suku Aceh Gayo adalah sub suku yang mendiami kabupaten Aceh Tengah. Berbeda dengan Linto Baro dan Daro Baro dari Aceh Barat, untuk pakaian adat laki-laki Aceh Gayo disebut dengan Aman Mayok sedangkan untuk pakaian adat perempuan Aceh Gayo disebut Ineun Mayok. Aman Mayok Untuk Aman Mayok, pengantin pria menggunakan Bulang Pengkah, juga berfungsi sebagai tempat untuk menyunting. Selain Bulang Pengkah, digunakan kemeja putih, celana, beberapa gelang di lengan, cincin, balok, rante genit, sarung, dan ponok sejenis keris Unsur lain yang digunakan diantaranya sanggul sempol gampang, sempol gampang bulet yang digunakan saat akat nikah dan sempol gampang kenang digunakan selama sepuluh hari setelah akad pernikahan diadakan. Ineun Mayak Untuk Ineun Mayok, pengantin wanita menggenakan kemeja, ikat pinggang ketawak dan sarung pawak. Untuk perhiasan, mahkota yang digunakan diantaranya mahkota sunting, cemara, sanggul sempol gampang, lelayang, ilung-ilung, subang ilang dan anting-anting gener, yang semuanya digunakan sebagai hiasan kepala. Untuk bagian leher, tergantung pada kalung tanggal, apakah itu terbuat dari perak atau uang perak tanggang birah-mani dan uang perak tanggang ringgit juga belgong sejenis manik-manik. Untuk kedua lengan hingga ujung jari dihiasi dengan berbagai jenis gelang, seperti topong, gelang giok, gelang puntu, gelang bulet, gelang berapit, dan gelang beramur serta berbagai jenis cincin seperti sensim belam keramil, sensim patah, sensim genta, sensim kul, sensim belilit dan sensim keselan. Pada bagian pinggang, tidak hanya ada ikat pinggang, tapi juga menggunakan rantai genit rante untuk pergelangan kaki yang digunakan sebagai gelang kaki. Upuh uluh-ulen selendang dengan ukuran yang sebagian besar lebar merupakan elemen pakaian yang tidak kalah penting. Baca Juga Sejarah Kerajaan Samudera Pasai Pakaian Adat Aceh Anak Pakaian adat Aceh anak hampir sama dengan pakaian yang dikenakan orang dewasa mulai dari bentuk, bahan dsn juga cara pemakaiannya. Baju anak pada anak laki-laki memiliki warna yang juga sama dengan pakaian adat pria dewasa yaitu hitam dan dibalut sarung hingga lutut dengan mengenakan ikat pinggang dan penutup kepalanya juga sama seperti penutup kepala adat Aceh kebanyakan. Sedangkan baju anak wanita juga hampir sama dengan pakaian adat wanita dewasa. Demikian artikel pembahasan tentang pakaian adat aceh atau baju adat aceh. Semoga bermanfaat Daftar isiMakna Suku GayoSejarah Perkembangan Suku GayoCiri Khas Suku GayoPakaian Adat Suju GayoAgama yang dianut Suku GayoRumah Adat Suku GayoBahasa yang digunakan Suku GayoKebudayaan Suku GayoKesenian Suku GayoIndonesia merupakan negara yang begitu luas baik daratan maupun lautnya. Tidak hanya itu, di Indonesia juga ada banyak keanekaragaman mulai dari suku, budaya, kesenian, ras, bahasa dan juga materi kali ini kita akan membahas mengenai salah satu suku yang ada di Indonesia. Suku ini terdapat di daerah Aceh yaitu suku Gayo. Mungkin suku ini tidak terdengar asing di telinga Suku GayoSuku Gayo merupakan salah satu suku yang mendiami daerah dataran tinggi Gayo yang terdapat di Aceh. Tidak hanya mendiami dataran tinggi Gayo saja, melainkan suku Gayo juga mendiami sebagian wilayah di Aceh Tenggara, Aceh Timur dan Aceh dari masyarakat suku Gayo kurang lebih ada jiwa. Pada umumnya, mayoritas masyarakat suku Gayo terdapat di kabupaten Aceh Tengah, Gayo Lues dan Bener sendiri berasal dari bahasa Malaysia yang memiliki arti indah. Kata ini hanya dapat diucapkan pada upacara tertentu saja. Namun, ada juga yang mengatakan bahwa Gayo berasal ari kata garib dan masih banyak Perkembangan Suku GayoMenurut kesimpulan para ahli leluhur dari suku Gayo berasal dari Asia yaitu Tionghoa bagian selatan. Suku Gayo merupakan pecahan dari bangsa Melayu dan bermigrasi ke Indonesia pada 2000 leluhur suku Gayo masuk ke Indonesia melalui Semenanjung Melayu, lalu masuk ke Sumatera. Mereka tiba di Tanah Gayo melalui dua jalur, yaitu melalui muara sungai peusangan dan jalur sungai Jambu pada periode berikutnya berdatangan para pendatang ke Tanah Gayo dan menetap juga yang mengatakan bahwa dulu ada sebuah rombongan pengungsi yang berasal dari Kerajaan Majapahit yang kemudian menetap di sekitar wilayah juga yang mengatakan bahwa pada era tahun 1900-an dibuka lahan perkebunan di dataran tinggi Tanah Gayo oleh Belanda. Karena Belanda kekurangan pekerja maka Belanda mendatangkan para pekerja yang berasal dari luar Gayo, yaitu dari Pulau suku Gayo memilii warna kulit yang cenderung tubuh yang tidak terlalu suku Gayo asli memiliki rambut yang suku Gayo terdiri dari 3 kelompok yaitu masyarakat Gayo Lues, Gayo Laut dan Gayo dari ketiga kelompok suku Gayo diatas terdapat pada dialek bahasanya. Cara penuturan dan intonasi bicaranya memiliki perbedaan satu dengan yang Adat Suju GayoPakaian Adat suku Gayo pada jaman dahuluPakaian adat suku Gayo pada jaman dahulu terdiri dari dua bagian, yaitu Aman Mayok yang digunakan untuk pria dan Ineun Mayok yang digunakan kaum Adat untuk Pria Aman MayokPakaian adat ini memiliki aksen Bulang Pengkah, yang digunakan untuk tempat menancapkan sunting. Menggunakan atasan baju putih, celana, kain sarung, genit rante, ponok, tanggang, gelang dan juga cincin. Selain hal hal diatas, pria menggunakan sanggul sempol gampang yang digunakan pada saat akad nikah. Dan sempol gampang kenang digunakan sepuluh hari setelah akad Adat Gayo Wanita Ineun MayakPakaian adat Gayo untuk kaum wanita dikenal dengan nama Ineun Mayak. Perlengkapannya seperti baju, sarung pawak dan ikat pinggang ketawak. Aksesorisnya berupa sanggul sempol gampang, cemara, anting-anting, mahkota, lelayang, subang ilang dan juga ilung-ilung. Selain itu, pada bagian leher dihiasi dengan kalung tanggal yang terbuat dari perak. Bagian lengan sampai dengan ujung jari menggunakan gelang dan cincin. Pada jaman dahulu, pakaian adat suku Gayo baik pria maupun wanita dibuat menggunakan kayu nanti yang dipadu dengan bahan lainnya yaitu adat suku Gayo pada jaman modernPakaian adat suku Gayo ada dua diantaranyaPakaian adat Aceh Linto BaroPakaian adat Aceh Linto Baro yaitu pakaian pengantin yang digunakan untuk sang pria pada jaman modern Adat Suku Gayo untuk wanita Daro BaroAgama yang dianut Suku GayoPada umumnya, mayoritas masyarakat Aceh termasuk suku Gayo memeluk agama Islam. Masyarakat suku Gayo jga dikenal taat pada agama yang dianutnya, yaitu agama Adat Suku GayoRumah adat masyarakat suku Gayo dikenal dengan nama Umah Pitu Ruang yang memiliki arti rumah tujuh ruang. Rumah adat ini memiliki bentuk panggung yang berdiri diatas tiang. Rumah adat suku Gayo terbuat dari kayu adat ini memiliki bentuk persegi panjang dan ditempati oleh beberapa keluarga. Rumah adat ini letaknya dibangun di arah timur hingga barat yang disebut bujur. Sedangkan yang letaknya utara sampai selatan disebut adat suku Gayo juga menggunakan tiang penyangga yang selalu berjumlah ganjil, yang memiliki arti sebagai nilai keislaman. Rumah adat Gayo memiliki tujuh ruang dan satu ruangnya bernama lepo, ruang yang digunakan Suku GayoBahasa yang digunakan masyarakat suku Gayo dalam kehidupan sehari-harinya yaitu bahasa Gayo. Sebenarnya, bahasa Gayo ada keterkaitannya dengan bahasa Karo yang terdapat di Provinsi Sumatera pengaruh dari luar, bahasa Gayo yang digunakan untuk setiap daerahnya bisa berbeda satu dengan lainnya. Hal tersebut karena bahasa Aceh yang lebih dominan di Aceh itu bahasa Gayo juga dipengaruhi oleh bahasa Karo dan bahasa Alas, karena masyarakat suku Gayo sering berinteraksi dengan kedua suku tersebut. Namun, dengan dialek yang bervariasi ini tidak menghambat komunikasi dari masyarakat suku Gayo terkenal dengan masyarakat yang mudah menyesuaikan diri dengan beragam Suku GayoSistem kekerabatanGaris keturunan yang dianut oleh masyarakat suku Gayo yaitu sistem patrilineal. Pasangan pengantin yang telah menikah bisa menentukan ingin tinggal dimana, dikeluarga istri atau kekerabatan yang paling kecil di suku Gayo yaitu dikenal dengan nama sara ine atau bisa disebut dengan keluarga inti. Pada jaman dahulu, para keluarga inti tinggal bersama di dalam satu pada masa modern seperti sekarang ini sudah banyak kelaurga inti yang mendiami rumahnya sendiri-sendiri, tidak lagi seperti pencaharianPada jaman dahulu, masyarakat suku Gayo bermata pencaharian sebagai petani di sawah dan juga peternak. Namun pada masa sekarang, penghasilan utama dari masyarakat suku Gayo dengan mengembangkan komoditi kopi arabika itu, masyarakatnya ada yang menjadi nelayan yaitu menangkap ikan. Ada juga yang mengembangkan kerajinan pembuatan keramik, menganyam dan juga Suku GayoTari saman ini merupakan tarian khas dari masyarakat suku Gayo. Tarian ini biasanya ditampilkan untuk merayakan peristiwa penting dalam adat. Syair yang terdapat dalam tarian Saman ini menggunakan bahasa saman juga digunakan pada saat memperingati kelahiran Nabi Muhammad SAW. biasanya tari saman tidak ditampilkan menggunakan iringan musik, melainkan menggunakan suara dari para penari dan tepuk tangan serta kombinasi memukul dada dan pangkal jaman dahulu, tarian ini dipertunjukkan dalam upacara adat tertentu. Namun, pada jaman sekarang tarian ini dipertunjukkan untuk acara seperti kunjungan tamu antar kabupaten bahkan negara dan juga acara festival.

ciri khas unik dari sulaman gayo